Т
Страница 2

Тимократия

(от греч. timo - цена, честь) - 1) вариант олигархии в Древней Греции и Риме, означающий сосредото­чение государственной власти в руках привилегированного меньшинства, обладающего высоким имущественным цен­зом; 2) собственно правящая богатейшая прослойка обще­ства.

Как термин Т. встречается в трудах Платона, Аристотеля, Ксенофонта. Часто понятие Т. отождествляется с плутокра­тией.

Тирания -

1) жесткое деспотическое правление; 2) гнет, насилие, произвол; 3) в Древней Греции - единоличное прав­ление тирана.

Толерантность

(от лат. tolerantia - терпение) - один из основных принципов существования плюрализма, поддержа­ния политической стабильности и диалога демократически ориентированных общностей, заключающийся в терпимом и спокойном, уважительном отношении к противоположному или не совпадающему образу жизни, миропониманию, поведению, обычаям, мнениям, идеям, чувствам и верованиям.

Принцип Т. по своему характеру не является ни всеобъем­лющим, ни универсальным, так как в реальной жизни, как: правило, не распространяется на политические силы, пропо­ведующие насилие, человеконенавистничество, агрессию, анти­государственность и другие общественные идеи. Его реальное применение всегда обусловлено характером политического режима, политической культурой общества, соотношением политических сил в государстве, традициями и обычаями того или иного народа.

Страницы: 1 2 


Другие публикации:

Демократический политический режим
Демократический политический режим представляет собой способ функционирование политической системы общества, основанный на признании народа в качестве источника власти, на его праве участвовать в решении государственных и общественных дел ...

Наружная и уличная реклама
Использование наружной рекламы – один из самых распространенных способов доведения обращений кандидата до широкой публики. При этом под наружной рекламой понимается не только реклама, расположенная на улице, но и в общественных местах, на ...

Структура общества и ее функционирование
Человек - существо политическое, утверждал Аристотель. Однако политика - не единственная забота человека, и отнюдь не занимает всех его помыслов. Прежде чем заниматься политикой, индивид должен удовлетворить свои повседневные потребности ...