Введение
Диссидентами раньше называли верующих христиан, не придерживавшихся господствовавшего вероисповедания. Причем происходило это там, где господствовал католицизм или протестантизм. В новейшей истории диссидентами стали называть участников движения против тоталитарных режимов в странах социализма с конца пятидесятых годов. Диссиденты в разных формах выступали за соблюдение прав человека. Они подвергались репрессиям со стороны властей, многие были осуждены по сфабрикованным обвинениям в шпионаже, государственной измене. Наказания за инакомыслие были разными - тюрьмы, психиатрические больницы, ссылки, высылки из страны. С оглядкой на Запад в некоторых случаях власти давали диссиденту возможность эмиграции.
Вот два высказывания Л. Брежнева о диссидентах:
«Писатель Солженицын, как детектив-одиночка, которого ненавязчиво отдадим американцам и где он нам послужит вполне очевидным способом, наполняя нашу страну новыми идейками, за которые нам эти американские балбесы еще будут давать валюту .»
«Сахаров, этот жидок, и близко и далеко. Больной какой-то, хотя я, конечно, не врач и посему, чтобы не утомиться, не буду разжёвывать медицинские случаи . А то что он бабу на старости лет полюбил и женился, молодец. За это я его пожалел. Пусть в Горьком поживут. Глядишь, маленькие цукерманы появятся».
Нельзя сказать, что Леонид Ильич был дремуч и кровожаден. Но любого слишком умного человека коммунисты считали евреем. А Брежнев был главным коммунистом-ленинцем. И, чтобы оправдать это звание, он должен был жить по законам, неприемлемым для честного человека. Диссиденты ему мешали жить и работать. Больше всех Сахаров, которого непросто было заставить молчать. Потому что Сахаров был к тому времени уже гражданином мира.
Вся научная деятельность Андрея Дмитриевича сопровождалась величайшими открытиями и успехами в области ядерной физики. Общественная (правозащитная) деятельность Сахарова была настолько уникальной, бесстрашной и известной, что послужило для всемирного признания и присуждения ему многих премий и Нобелевской Премии Мира. Его депутатская деятельность - это “оголенный нерв” самого честного человека того времени и прошлого столетия.
Жизнь и смерть Сахарова столь значительны, что требуют обстоятельного разговора. Этим обуславливается актуальность моего реферата.
Свою работу я хочу посвятить той части жизни и деятельности А.Д. Сахарова, когда он активно занимался общественной деятельностью, был самым ярым правозащитником в СССР, поэтому цели моего реферата: освятить общественную значимость деятельности Сахарова как правозащитника; рассказать о его взглядах, а также дать оценку его письмам руководству СССР, проанализировать его проект Конституции СССР, а также его отдельные статьи, посвященные общественно значимым проблемам страны.
В своем реферате я буду использовать такие источники, как «Воспоминания» самого Сахарова; мемуары его жены Е. Боннэр «Вольные заметки к родословной Андрея Сахарова», а также статьи Сахарова «Движение за права человека в СССР и Восточной Европе – цели, значение, трудности», «О советском обществе»; его письма: Памятная записка Брежневу, письмо руководителям партии и правительства от 19.03.1970, письмо в Организационный комитет симпозиума по проблеме смертной казни, Открытое письмо Президиуму Верховного Совета СССР, Председателю Президиума Верховного Совета СССР Л.И. Брежневу; проект Конституции Союза Советских Республик Европы и Азии.
Другие публикации:
Инстинкт самосохранения
К числу важнейших факторов, детерминирующих национально- государственные интересы, относится сохранение (воспроизводство) и качественное улучшение условий жизнедеятельности исторически сложившейся этнической общности людей, национального ...
Ислам и истоки политического экстремизма
Как известно к родоначальникам терроризма в его современном понимании обычно относят итальянских карбонариев ХIХ века. Именно у них заимствовали русские боевики из “Народной воли”, а позже и эсеры организационную структуру построения тайн ...
Методология, историография и источники изучения общественно-политической
жизни СССР в 50-60-е годы
Автор выдвигает и применяет методологические принципы социального, в том числе политологического познания: принцип историзма, рассмотрение событий в их всеобщей связи и взаимозависимости, принцип конкретности истины, системный, функционал ...