Введение
Анвар Садата я бы назвал Египеским Шарлем де-Голлем. Он мечтал видеть Египет великой державой на Ближнем Востоке и во всем Арабском Мире. Был истинным патриотом своей страны. Еще с юности боролся за свободу страны. Действуя принципом «Враг моего врага – мой друг» он искал поддержки у Гитлера видя в нем освободителя. Та же Война Судного дня была начата им чтоб смыть позор Шестидневной войны и вернуть Египту Синайский полуостров. Но после поражения заключил мирный договор, с Израилем признав его независимость первым среди Арабских стран, но при этом оставаясь лояльным к своим принципам. Он вернул Синайский полуостров подписав Кемп-Девидские соглашения, но вызвал этим гнев Арабского мира признав Израиль. Что может и определило его дальнейшую судьбу.
Другие публикации:
Вывод
Тоталитарное государство использовало всю свою мощь, чтобы утвердить версию своей идеологии в качестве единственно возможного мировоззрения.
Здесь, всё сводится к тому, чтобы добиться единства человека-массы, общества, государства, парти ...
Аристотель. Учение о справедливости, праве, законах.
Аристотель (384-322 гг. до н.э), ученик и критик Платона, один из самых универсальных мыслителей в истории. Аристотель был плодовитым автором, но многие из его произведений утеряны. Политико-правовая тематика подробно освещается в таких с ...
Изменения в партийной ситуации
во второй половине 90-х годов 20 века, анализ избирательной кампании 1997 года
и итогов выборов.
После анализа итогов выборов в партии лейбористов произошла еще одна смена лидера, на место Киннока, который, несмотря на все усилия, по-прежнему олицетворял в глазах избирателей “старую лейбористскую партию”, был избран Джон Смит – деяте ...